大帝书阁
“皆！”
引魂香，是一些没有根基的术士为了吸引附近引魂或亡灵的手段。最次的引魂香乃是娶坟头上的茂盛的鲜草，阴凉处晾干，捣碎磨成粉做成香粉，然后用尸油做成适合携带的香体。
阿鹤做的就是最常见的立香，又称签香或拜拜香。
而魂香与魂香之间也有很大的差异，这不仅仅有磨成粉的坟草的原因，更有炼化尸油的原因。由于发现了坟草品种的优劣，便又有人顶上了乱坟岗里的树木，只不过乱坟岗里的树木也不是都能做成香粉的。再有就是尸油，凡人尸体炼制的尸油自然不如仙人尸体炼制的尸油；而这些尸体不论是凡人还是仙人，若想炼制成适合引魂香的尸油，其体质也必须是阴性体质。
引魂香的香味，阴魂问起来确实很美味，但人若能闻到便会觉得辣眼、恶臭。只可惜这种气味也不是谁想味就能闻到的，而且这也与个人的修为无关。
看到阿鹤的动作，再又闻到阴魂香的恶臭，李乃新立马明白了他要做什么，急忙结出‘皆’字手诀。
说到李乃新一直使用的玄术，乃是道门祖师葛洪将玄学与道术纳为一体的术数。
而‘临、兵、斗、者、皆、阵、列、前、行”之九字真言，更成为了道门玄宗的一大秘术。其中，临字，代表:身心稳定，临事不动容，保持不动不惑之坚强意志；兵，则是:能量，代表延寿和返童之力；斗，为:勇猛果敢，遭遇困难反涌出斗志；者，是:拥有支配自己躯体和别人躯体的力量；皆，乃:危机感应，表现为可操纵他人之心的能力；阵，为:可隐身、透视、洞察敌人之心理；列，是:可控制时间和时空；前，为:能自由自在地运用超能力；行，即超人之境界也。
这句咒语本源自于《抱朴子》：“临兵斗者皆数组前行，常当视之，无所不辟。”
可后来，却流传到了日本岛国，并得到前所未有的发展的道精神里面；而在中国，却因为玄宗的落寞，近乎绝迹江湖。虽然此术在中国没有很好地传递下去，但却在岛国声名远赫，更被誉为:东寺流，成为阴阳师的一个重要的流派。
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